声前认得,已涉廉纤。
句下承当,犹为钝汉。
电光石火,尚在迟疑。
点著不来,横尸万里(《五灯会元》卷一七)。

现代解析

这首《偈》用大白话讲,是在说修行悟道的几个误区:

1. 提前预判就输了 "声前认得"好比考试前就背答案,看似聪明实则死板。真正的智慧不是靠预装的知识,而是当下的鲜活领悟。

2. 执着文字更愚蠢 "句下承当"像死磕书本的书呆子。禅宗认为真理像月亮,文字只是指向月亮的手指,盯着手指反而看不见月亮。

3. 犹豫就会败北 用"电光石火"比喻机遇转瞬即逝。生活中很多顿悟就像闪电,一犹豫就错过,好比拍照时手抖就糊了。

4. 不开窍最危险 最后两句最狠:老师都点明答案了还听不懂(点著不来),这种僵化思维会让人"横尸万里"——不是真死,是说会白白浪费生命走弯路。

全诗像份"修行防坑指南",用夸张比喻提醒:真正的智慧要像镜子一样即时反应,不能带着预设框架,否则再努力也是原地打转。对普通人也有启发:做事别被固有思维绑架,该出手时就出手。

释静

释静,住衢州超化寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。

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