巢湖神母庙诗
舟之来兮风高，荡汩潏兮帆招。
燎薰在堂兮洁涓牲牢，望神俨然兮敛袵，
愿速济我兮不崇朝。舟之去兮风微，
波渺瀰兮迅于，飞帆拂兮茫无涯。
眼眩胆栗兮将安之，我有愿兮惟神焉依。
秋深兮木落，葭苇萧骚兮清日薄。
神兮今焉在，吞吐月星兮独处廓。
神甚仁兮宁以为祸，愚有弗虔兮幸贲过。
天地一叶兮相继，神无波涛兮骇我。
燎薰在堂兮洁涓牲牢，望神俨然兮敛袵，
愿速济我兮不崇朝。舟之去兮风微，
波渺瀰兮迅于，飞帆拂兮茫无涯。
眼眩胆栗兮将安之，我有愿兮惟神焉依。
秋深兮木落，葭苇萧骚兮清日薄。
神兮今焉在，吞吐月星兮独处廓。
神甚仁兮宁以为祸，愚有弗虔兮幸贲过。
天地一叶兮相继，神无波涛兮骇我。
现代解析
这首诗描绘了一位船夫在巢湖神母庙前祈求平安的生动场景，通过往返航程的对比，展现人对神灵的虔诚依赖。全诗可分为三部分：
第一部分（开头到"愿速济我兮不崇朝"）是启航时的祈祷。船夫顶着大风出发，庙堂里熏香缭绕、祭品洁净，他恭敬地整理衣襟向神母行礼，希望航程能像"不过一个早晨"那样快速平安。这里用风高浪急的航行危险，反衬出人对神明的绝对信任。
第二部分（"舟之去兮风微"到"我有愿兮惟神焉依"）是返程时的惊险。归途风势减弱，看似平静的湖面却暗藏危机——波纹扩散的湖面比飞箭还快，船帆掠过水面时，浩瀚无边的景象让人头晕目眩。这时船夫再次向神母呼救，把全部希望寄托于神灵。
第三部分（"秋深兮木落"到结尾）是秋日对神母的沉思。深秋芦苇萧瑟、日光淡薄，船夫想象神母吞吐日月星辰的宏伟形象。他诚恳地反思：神明如此仁慈怎会降祸？若自己不够虔诚，希望神母宽恕。最后用"天地如落叶般飘摇，但神母镇守的湖面永无惊涛"的比喻，表达对神母平息风浪的深深感恩。
全诗妙在将航行的现实危险与精神信仰完美结合：去程的忐忑、归程的惊惶，最终都化作对神母的虔诚信仰。特别是"天地一叶"的比喻，既写出湖面行舟的渺小感，又突显神母守护的强大力量，让读者感受到古人面对自然时"敬畏与依赖并存"的复杂情感。
陈炳
宋虔州赣县人，字晦之。结庐崆峒山，躬耕求志，勤于著述。包拯曾师事之。有《文权》、《白云编》。