诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位修行者（法茂上人）通过自然万物参悟佛法的境界，语言生动又充满禅意。我们可以分三部分来理解：
1. 自然即佛法课堂 前两句用"野鸟山花""茂林修竹"这些寻常景物，比喻佛法无处不在——鸟鸣花开都在"说法"，树木竹林都是"学生"。说明真正的修行不需要刻意找清净地，生活中一草一木都能启发智慧。
2. 参禅的关键在心 "心字"是核心密码。诗人说就算天天念叨"心"字，但若只是表面功夫（觌面当机），依然无法真正领悟。就像夜晚月亮被云遮住（云埋夜月），看似纯净的玉壶其实结着冰（冰透玉壶），暗指执着形式反而会蒙蔽本心。
3. 真正的悟道状态 最后三句是修行最高境界："明暗双忘"指不分好坏得失，"理事一如"是说道理和现实完全融合。末尾用"缘木求鱼"的俗语提醒：如果方法错了（比如只在形式上参禅），就像爬到树上找鱼，永远得不到真谛。
全诗用生活化的比喻告诉我们：禅不在深奥理论中，而在日常的觉察里。真正的开悟是放下执着，让内心像自然万物一样自在通透。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。