诗意解析(由AI总结)
这首偈颂用夸张的意象表达了禅宗顿悟的境界，可以这样理解：
第一句"弹指圆成八万门"就像说：打个响指的功夫，就能瞬间掌握世间所有法门。这里的"八万门"是佛教用语，代指无数修行方法，强调顿悟的快速与彻底。
第二句"掌中握却一乾坤"更形象：整个宇宙都能握在手心里。这不是在说神通，而是比喻开悟者看透世界本质后，那种万物尽在掌握的豁达心境。
第三句"铁围倒入黄泉底"很震撼：想象最坚固的铁围山崩塌坠入地狱，象征修行人打破了所有执念与障碍。用极端场景表现内心束缚的彻底解脱。
最后"一句截流万水源"最妙：就像用一句话截断所有河流，形容真正的智慧能斩断纷杂妄念。这里的"一句"可能指禅宗机锋，暗示真理的简洁有力。
全诗都在用极度夸张的物理景象（弹指、掌中宇宙、山崩地裂、截断江河）来比喻精神境界的突破。这种写法把抽象的禅悟体验变得可视可感，让读者通过具体画面理解"顿悟"那种打破常规、瞬间通透的感受。最厉害的是最后落点在"一句"，暗示真正的智慧往往简单直接，却能力破千钧。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。