现代解析
这首诗词探讨了“眼睛”和“心灵”之间的关系，表达了它们并不是完全一致的，甚至有时会分离的思考。
首句“眼心非一处”直接点明主题：眼睛看到的和心灵感受到的并不是同一件事。眼睛只能看到表面的现象，而心灵却能感知更深层次的意义或情感。
第二句“心眼旧分离”进一步强调这种分离的常态。这里的“旧”意味着这种分离并不是偶然的，而是长久以来就存在的。
第三句“直令渠眼见”假设了一个情景：即使让某个人亲眼看到某件事，也不一定能让他真正理解或感受到其中的意义。
最后一句“谁遣报心知”提出疑问：谁能保证眼睛看到的信息能被心灵真正理解或接受呢？这里的“报”可以理解为传达或传递的意思。
总的来说，这首诗词通过对比眼睛和心灵的不同功能，表达了表面现象和内心感受之间的差距，提醒人们不要仅仅依赖眼睛去看世界，更要用心灵去感受和理解。这种思考在当今社会依然具有现实意义，尤其是在信息爆炸的时代，我们往往容易被表象迷惑，而忽略了内心的真实感受和深层次的理解。
张鷟
张鷟(约660—740),字文成,自号浮休子，深州陆泽 （今河北深县）人，唐代小说家。他于高宗李治调露年登进士第，当时著名文人蹇味道读了他的试卷，叹为"天下无 双",被任为岐王府参军。此后又应"下笔成章"、"才高位下"、"词标文苑"等八科考试，每次都列人甲等。其间参加四次书判考选，所拟的判辞都被评为第一名，当时有名的文章高手、水部员外郎员半千称他有如成色最好的青铜钱，万选万中, 他因此在士林中赢得了"青钱学士"的雅称。这个雅号后代成为典故，成了才学高超、屡试屡中者的代称。武后时，擢任御史。