观灯篇

帝握千秋历,天开万国欢。
莺花周正月,灯火汉长安。
长安正月旋玑正,万户阳春布天令。
新岁风光属上元,中原物力方全盛。
五都万宝集燕台,航海梯山人贡回。
白环银瓮殊方至,翡翠明珠万里来。
薄暮千门凝瑞霭,当天片月流光彩。
十二楼台天不夜,三千世界春如海。
万岁山前望翠华,九光灯里簇明霞。
六宫尽罢鱼龙戏,千炬争开菡萏花。
六宫千炬纷相似,星桥直接银河起。
赤帝真乘火德符,玉皇端拱红云里。
灯烟散入五侯家,炊金馔玉斗骄奢。
桂烬兰膏九微火,珠帘绣幌七香车。
长安少年喜宾客,驰骛东城复南陌。
百万纵博输不辞,十千沽酒贫何惜。
夜深纵酒复征歌,归路曾无醉尉诃。
六街明月吹笙管,十里香风散绮罗。
绮罗笙管春如绣,穷檐蔀屋寒如旧。
谁家朝突静无烟,谁家夜色明于画。
夜夜都城望月新,年年郡国告灾频。
愿将圣主光明烛,普照冰天桂海人。

现代解析

这首《观灯篇》描绘的是古代元宵节京城灯火辉煌的盛况,同时暗含对社会现实的思考。我们可以从三个层面来理解:

一、盛世图景:开篇像电影镜头般展开
1. "帝握千秋历"到"三千世界春如海"这部分,用绚丽的笔法描绘元宵夜的京城:外国使节带着珍宝来朝贺(白环银瓮、翡翠明珠),千万盏花灯把夜晚照得如同白昼(十二楼台天不夜),皇宫里的灯饰像荷花绽放(千炬争开菡萏花)。这些描写让人仿佛看到《长安十二时辰》般的繁华夜景。

2. 特别值得注意的是"赤帝真乘火德符"这句,用火神象征暗示明朝(明朝崇尚火德),把皇帝比作端坐红云的玉皇大帝,既展现皇家威严,又暗含对当时盛世的赞美。

二、权贵与平民的对比:灯火下的两个世界
1. "灯烟散入五侯家"到"十里香风散绮罗"这段,描写权贵们的奢侈生活:用名贵香料点灯(桂烬兰膏),坐着豪华马车(七香车),年轻人纵酒赌博一掷千金(百万纵博输不辞)。

2. 但紧接着笔锋一转,用"穷檐蔀屋寒如旧"点出普通百姓的困苦:有些人家冷灶无烟,有些地方却夜夜笙歌。这种对比就像现代城市里,一边是灯火通明的商业区,一边是昏暗的棚户区。

三、诗人的愿望:光明应该普照众生
结尾四句是全诗点睛之笔:虽然都城年年有新气象,但各地灾荒报告不断(年年郡国告灾频)。诗人希望皇帝恩泽能像元宵灯火一样,不仅照亮京城,更要惠及边远百姓(普照冰天桂海人)。

这首诗的巧妙之处在于:
- 用热闹的元宵场景包装严肃主题,像用糖衣包裹药丸
- 数字运用极具画面感:"十二楼台""三千世界""千炬争开"等
- 最后转折令人深思,繁华表象下的社会问题至今仍有启示意义

就像我们现代人看春节晚会时,既享受欢乐氛围,也会想到还有人在辛苦值班或生活困难,这种复杂感受与诗人是相通的。

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