水调歌头
光诸丹经以质难。意初未释，凡辨问数十条，乃噤不语，垂首怅然而去。后忽具信香誓状，谓历江、淮、闽、浙，拜师几百，不识向上玄关，觉今是而昨非。不知其所觉何事，谬赠以水调一词。有天台郭应昌、仪真胡尧咨、徐勋、金陵赵拱、湖湘唐纯素预焉
人身藏宇宙，乌兔走西东。昼舒夜卷，不拘春夏与秋冬。存想非心非肾，吐纳非精非气，子午谩行功。一点真灵宝，混合自回风。
感婴儿，交姹女，爱丁公。黄婆匹配，一时辰内上仙宫。恍惚无中有象，阳火阴符密契，大道属鸿＿。火候能调理，天地与无穷。
人身藏宇宙，乌兔走西东。昼舒夜卷，不拘春夏与秋冬。存想非心非肾，吐纳非精非气，子午谩行功。一点真灵宝，混合自回风。
感婴儿，交姹女，爱丁公。黄婆匹配，一时辰内上仙宫。恍惚无中有象，阳火阴符密契，大道属鸿＿。火候能调理，天地与无穷。
现代解析
好的，我会用通俗易懂的语言分析这首《水调歌头》。
这首词是在描述一种精神修养和体悟的历程。我们可以从几个关键的主题来解读这首词。
首先是时间和人生的流转：
“人身藏宇宙，乌兔走西东。昼舒夜卷，不拘春夏与秋冬。”
这里用“乌兔走西东”来象征时间的流转和人生的变迁。不论白天夜晚，还是春夏秋冬，人生都在不断地变化和发展。
接下来是精神修炼的过程：
“存想非心非肾，吐纳非精非气，子午谩行功。”
这里描述的是一种精神修炼的状态，强调它不是简单的物质层面的修炼，也不是简单的呼吸调整。修炼的过程中需要内心的专注和体悟。
然后是精神与身体的结合：
“一点真灵宝，混合自回风。感婴儿，交姹女，爱丁公。”
这里提到了“真灵宝”，可以理解为一种精神与身体的结合状态。同时，“婴儿”和“姹女”可能是象征性的元素或状态，代表了修炼过程中的某种状态或体验。
再来是修炼的辅助元素：
“黄婆匹配，一时辰内上仙宫。”这里的“黄婆”可能是指修炼过程中的某种辅助元素或方法。“一时辰内上仙宫”则可能表示在短时间内就能达到一种高层次的修炼境界。
最后是火候的掌握和宇宙的联系：
“恍惚无中有象，阳火阴符密契，大道属鸿工。火候能调理，天地与无穷。”这里提到了修炼中的“火候”把握，意味着修炼过程中对时机和方法的精准掌握。“天地与无穷”则表达了修炼达到的境界与宇宙的无限联系。
总的来说，这首词描述了一种精神修炼的过程和体验，从时间的流转、精神与身体的结合、修炼的辅助元素到火候的掌握，展现了修炼之路的复杂和魅力。通过深入浅出的语言和象征性的元素，这首词表达了对于精神修养和体悟的深刻理解和追求。