袍笏登场

出自 清代 赵翼 《数月内频送南雷、述庵、淑斋诸人赴京补官;戏作三首》

释义:袍:官服。笏:古代大臣上朝时所执的手板,用于记事。身穿官服,手执笏板,登台演戏。比喻上任做官。多含讽刺意。

现代解析

“袍笏登场”这个成语,字面意思是穿着官袍、手拿笏板(古代大臣上朝时拿的记事板)登台亮相,用来形容人扮成官员模样,装模作样地摆架子。

它的精髓在于讽刺那些虚张声势、刻意摆谱的人。比如生活中有些人明明没什么真本事,却喜欢穿得一本正经,说话拿腔拿调,故意显得自己很权威;或者某些场合里,有人临时被推到台前,硬着头皮装领导,其实心里发虚。这时候就可以说他们是“袍笏登场”——外表光鲜,内里空洞。

这个成语的魅力在于画面感极强:一个人穿着不合身的官服,战战兢兢地端着架子,像演戏一样勉强撑场面,让人一眼看穿他的不自在。它提醒我们:真正的分量来自内在实力,而不是外在的装扮或姿态。

赵翼

赵翼(1727年~1814年1月10日)清代文学家、史学家。字云崧,一字耘崧,号瓯北,又号裘萼,晚号三半老人,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史学,考据精赅。论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。