男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！
出自 《后汉书·列传·马援列传》
译文男子汉应当为国家战死在边疆的战场上，用马皮包裹着尸体运回故土埋葬，怎么能日日在与女子厮混，纵情声色？
注释边野：边地。马革裹尸：死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战。还葬：把尸体运回故乡埋葬。
赏析此句充满豪迈慷慨之情，不仅表现出强烈的爱国精神，也彰显出令人钦佩的壮志凌云，以及豪情满怀的心境。
现代解析
这句话用今天的大白话来说，就是：真正的男子汉宁愿战死沙场，用战马的皮革裹着尸体回家安葬，怎么能像个病号似的躺在床上，让女人孩子围着伺候到死呢？
它的核心魅力在于三点：
1. 血性价值观的冲击力
像一记直拳打在脸上，彻底否定"好死不如赖活着"的庸俗生存哲学。把军人职业的终极荣誉感浓缩成"马革裹尸"这个充满画面感的符号——战死不是悲剧，而是带着硝烟味的勋章。
2. 对生命质量的硬核定义
用"床上病死"和"战死沙场"形成尖锐对比。不是在讨论怎么活得更久，而是在乎怎么死得有价值。就像现在说的"与其在病床上插满管子，不如在攀登珠峰时化作永恒"。
3. 打破传统死亡审美
古代文人常写"寿终正寝"，这里却认为被家人围着送终反而是窝囊。就像现代人调侃"办公桌上猝死"比"养老院咽气"更酷，用反常规的死亡观凸显职业尊严。
本质上，这是古代版的"战士的归宿在战场"，至今仍能点燃人骨子里对壮烈人生的向往。不过放在今天，我们更可能说："真正的XX（职业）就该倒在XX（岗位）上"，这种精神内核始终在传承。