招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
现代解析
这句诗描绘了一个充满哀愁与神秘感的场景，可以这样理解：
1. "招魂楚些何嗟及"说的是古人用楚地特有的"些"字调来招魂，但徒劳无功，只能叹息。就像现代人对着逝去的亲人照片呼唤，明知得不到回应却依然悲伤。其中"楚些"指楚国招魂仪式中特殊的语气词，展现了中国古代的地域文化特色。
2. "山鬼暗啼风雨"用拟人手法，让山中的精怪在风雨中偷偷哭泣。这种写法很像现代恐怖片里"风雨交加的夜晚总发生怪事"的设定，把自然现象写得活灵活现，让风雨都有了情感。
3. 两句组合起来，形成双重悲伤：人间招魂的哀伤与自然界鬼魅的呜咽相互呼应。就像电影里演葬礼时突然下雨，天地仿佛都在陪人一起伤心，强化了凄凉氛围。
4. 诗人没有直说多难过，而是通过"招魂失败"和"鬼怪哭泣"两个画面，让读者自己感受那种深入骨髓的哀痛。这种含蓄的表达方式，比直接说"我很难过"更有感染力。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。