栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。

出自 唐代 陆龟蒙 《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》

虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。
因吟郢岸百亩蕙,欲采商崖三秀芝。
栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。

现代解析

这句诗描绘了两个充满禅意的生活场景,用现代话可以这样理解:

第一句"栖野鹤笼宽使织"讲的是养鹤的智慧:真正爱鹤的人不会把鹤关在狭窄的笼子里,而是会给它足够宽敞的空间,让它能自由地编织自己的生活。就像现代人养宠物,与其用精致的笼子束缚它们,不如给它们创造能自在活动的环境。

第二句"施山僧饭别教炊"说的是布施的哲学:给山里僧人送饭时,不要指手画脚教他们怎么煮饭。就像我们帮助别人时,应该尊重对方的生活方式,提供帮助但不越界干涉,保持适当的界限感。

这两句诗的精妙之处在于,用养鹤和送饭这两个日常小事,道出了为人处世的深刻道理:无论是对待自然还是对待他人,都要学会"留白"——给自由的空间,守分寸的善意。就像好的家长懂得给孩子自主权,好的朋友知道保持适当距离,这种"不打扰的温柔"才是真正的智慧。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

0