能利邦国,污贤达,畏清廉。

出自 唐代 张说 《钱本草》

钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥寒,解困厄之患立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。

现代解析

这句话用现代语言可以理解为:

“对国家有利的事,能推动社会发展,但也会让一些有才能的人受到污蔑;而正直清廉的人,往往会让某些人感到畏惧。”

分析:


1. “能利邦国”——指的是对国家、社会有益的行为或政策。比如改革、反腐、推动科技进步等,这些举措能让国家更强大,百姓更受益。

2. “污贤达”——但这样的好事,可能会触动既得利益者,于是他们会抹黑真正有才能、有贡献的人。比如历史上很多改革家(如商鞅、王安石)都曾被污名化,因为他们的做法损害了某些权贵的利益。

3. “畏清廉”——正直、不贪腐的人,会让那些搞歪门邪道的人害怕。因为清廉者不按潜规则办事,不参与利益交换,成了腐败者的“眼中钉”。比如包拯、海瑞这样的清官,贪官污吏对他们又恨又怕。

精髓:


这句话揭示了社会的一个现实——做正确的事往往伴随非议,而坚守原则的人会让投机者恐惧。它提醒我们:
- 真正利国利民的事,未必受欢迎,甚至可能被攻击;
- 正直的人虽然可能被排挤,但他们的存在本身就是对恶行的震慑。

简单来说:“做好事难,做好人更难,但正因难,才更显可贵。”

张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。