夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
现代解析
这句诗用非常直白的比喻，描绘了一个古代寡妇的悲惨处境。我们可以这样理解：
1. 画面解析：
丈夫战死沙场，妻子还怀着遗腹子。她把自己比作"白天的蜡烛"——蜡烛本是夜晚照明用的，大白天点蜡烛既多余又刺眼，暗示自己活着就像个不合时宜的存在。
2. 情感内核：
- 双重打击：同时承受丧夫之痛和未来育儿的重担
- 社会隐喻：古代寡妇就像白天的蜡烛，被世俗眼光视为"不该存在"的存在
- 生存困境：活着却找不到价值，但为了未出世的孩子又必须活下去
3. 现代启示：
诗人用最日常的物品（蜡烛）作比，让读者瞬间能体会到那种"活着却格格不入"的痛苦。这种将巨大悲痛转化为具体意象的手法，比直接哭诉更有冲击力。
这种描写方式在今天依然适用——就像我们说"感觉自己像个透明人"，用简单比喻就能引发强烈共鸣。
张籍
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。