沧海忽惊龙穴露，广寒犹想凤笙归。
现代解析
这句诗描绘了一幅充满奇幻色彩的景象，用生动的比喻传递出世事无常与人生感慨。
1. "沧海忽惊龙穴露"
像电影特效一样，原本深藏海底的龙宫突然暴露在世人眼前，暗喻生活中那些隐藏的真相或重大变故会突然显现。用"龙穴"象征神秘不可知的力量，"忽惊"二字传递出意外和震撼感，就像我们突然发现某个长期隐藏的秘密时的冲击感。
2. "广寒犹想凤笙归"
把月亮（广寒宫）想象成留有凤凰仙乐记忆的地方，表达对逝去美好事物的追念。"凤笙"这种仙界乐器暗示已经消逝的珍贵时刻，而"犹想"透着一种明知不可得却仍忍不住回忆的惆怅，就像我们深夜想起童年欢乐时的 bittersweet（苦乐参半）感受。
两句通过空间对比（海底龙穴 vs 天上月宫）和动静反差（突然暴露 vs 绵长追忆），形成戏剧性的张力。核心魅力在于用神话意象包裹人类共通的体验：前句说"命运无常"，后句说"怀念永恒"，就像突然遭遇重大变故时，人往往同时经历震惊与怀旧的双重情绪。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。