赤县神州坐陆沈，金汤非粟祸侵寻。
现代解析
这句诗用比喻的手法，描绘了一个国家从强盛到衰败的过程，像一幅生动的历史画卷。
"赤县神州坐陆沈"：
用"赤县神州"代指中原王朝（类似"华夏大地"），"陆沉"字面意思是陆地沉没，这里比喻国家在安逸中不知不觉衰败。就像一个人坐在渐渐下沉的船上，浑然不觉危险来临。
"金汤非粟祸侵寻"：
"金汤"指坚固的城墙（铜墙铁壁），"非粟"表面说"不是粮食"，实际指失去民心根基。意思是：再坚固的防御没有百姓支持也枉然，祸患会像藤蔓一样悄悄蔓延。
核心启示：
1. 警示统治者：国家强大不能只靠硬件（城墙），更要重视"软件"（民心）
2. 揭示历史规律：衰败往往始于内部的懈怠，而非外部的攻击
3. 生动比喻：用"船沉""藤蔓"这样具象的画面，让抽象的政治道理变得可感可知
就像现代企业，光有豪华办公楼（金汤）不够，若员工离心离德（非粟），危机迟早会找上门（祸侵寻）。这种跨越千年的治国智慧，今天依然发人深省。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。