古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
现代解析
这句话讲的是：历史上那些有名望的人，如果他们留下的石碑还在，碑文又确实写得好，那么这个人的名声就会和石碑一起永远流传下去。帮助别人成就名声而不强行改变他们的志向，这也是一种仁慈。
简单来说就是：
1. 实物见证很重要 - 石碑作为实物载体，能让名声长久保存
2. 内容质量是关键 - 只有真正优秀的碑文才值得流传
3. 尊重他人本心 - 成全别人的名声时，不强迫改变其原有志向，这是做人的美德
这句话的精妙之处在于：
- 用"石碑"这个具体物件，形象地说明了名声需要载体
- 指出真正的名声需要经得起时间检验（"文信善"）
- 提出"成人之美"的同时要保持尊重，这种处世智慧至今适用
就像现在，一个人要想被后人记住，既要有实实在在的成就（相当于"石碑"），这些成就还要经得起推敲（"文信善"）。同时，我们帮助别人时，也要尊重对方原本的理想，这才是真正的善意。