玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
现代解析
这句诗用生动的画面和直白的比喻，讲透了臣子对君主的责任与忠诚。
"玉帐牙旗得上游"就像打仗时占据了有利地形——玉帐是主帅的华丽营帐，牙旗是军中的权威旗帜，上游是高处优势位置。这里比喻臣子手握重要权力资源，处在能影响大局的关键位置。
"安危须共主君忧"直接点明核心：你既然享受了权力带来的好处（玉帐牙旗），就必须在危机时刻和君主共同承担（安危共忧）。就像现代职场中，高管拿着高薪就要为公司危机负责，古代大臣享受特权就要为国事分忧。
最妙的是"须共"二字，不是客套的"应该"，而是斩钉截铁的"必须"。这种责任不是选择题，而是权力自带的必答题。就像现在说的"能力越大责任越大"，古代更强调"权力越大义务越重"。
全句用军营场景作比，把抽象的政治伦理说得像行军布阵一样直观。既展现了权力与责任的对等关系，又暗含警示：若只贪图"玉帐牙旗"的尊荣，却不愿共担"安危"，就不配居此高位。这种直白有力的表达，让道理不言自明。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。