现代解析
这句诗描绘了一幅开阔又带点孤寂感的画面，可以这样理解：
1. 前半句“颍上风烟天地回”：
就像站在颍水边眺望，风裹着雾气在天地间盘旋，仿佛整个世界都在眼前循环流动。用“风烟”这种朦胧的意象，既写实（水边常有的雾气），又暗含时光流逝、世事变迁的感慨。
2. 后半句“颍亭孤赏亦悠哉”：
虽然是一个人孤独地站在亭子里赏景，却意外地品出了自在的滋味。“悠哉”这个词很妙，把孤独转化成了享受——独处时反而能静心感受自然的壮阔。
精髓在于矛盾的美感：
宏大（天地风烟）与微小（独坐一人）、孤独感与悠闲感同时存在。就像现代人偶尔放下手机，独自看一场日落，那种既渺小又治愈的复杂心情，古人早已用诗句精准捕捉了。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。