子男由胥徒以出,皆鹤而轩 。

出自 唐代 刘禹锡 《讯甿》

  刘子如京师,过徐之右鄙。其道旁午,有增增,扶斑白,挈羁角,赍生器,荷农用,摩肩而西。仆夫 告予曰:“斯宋人、梁人、亳人、颍人之逋者,今复矣。”予愕而讯云:“予闻陇西公毂之止,方逾月矣。今尔曹之来也,欣欣 然似恐后者,其闻有劳徕之簿欤,蠲复之条欤,振赡之格欤,硕鼠亡欤,礐狗逐欤!”曰:“皆未闻也。且夫浚都,吾政之上游也。自巨盗间衅而武臣颛焉。牧守由将校以授,皆虎而冠。子男由胥徒以出,皆鹤而轩 。故其上也子视卒而芥视民,其下也鸷其理而蛑其赋,民弗堪命,是轶于他土。然咸重迁也,非阽危挤壑,不能违之。囊者虽归欤成谣,而故态相沿,莫我敢复。今闻吾帅故为丞相也,能清净画一,必能以仁苏我矣。其佐尝宰京邑也,能诛豪右,必能以法卫我矣。奉斯二必而来归,恶待事实之及也!”

  予因浩叹曰:“行积于彼而化行于此,实未至而声先驰。声之感人若是之速欤!然而民知至至矣,政在终终也。”尝试论声实之先后曰:“民黠政颇,须理而后动,斯实先声后 也。民离政乱,须感而后化,斯声先实后也。立实以致声,则难在经始;由声以循实,则难在克终。操其柄者能审是理,俾先后终始之不失,斯诱民孔易也。”

现代解析

这句话描绘了一个生动的场景:一群年轻男子(子男)跟随小吏(胥徒)出门,每个人都像鹤一样昂首挺胸,坐在华美的车子上(轩)。

精髓解析:
1. 形象对比:用“鹤”比喻人的姿态,既突出他们挺拔优雅的外形,又暗含鹤在传统文化中清高、超脱的象征意义。
2. 反差幽默:胥徒(低级官吏)本无高位,却摆出鹤的傲然姿态;简陋的出行队伍,偏要乘坐“轩”(华丽的车),这种矛盾制造了诙谐效果,暗含对装腔作势的讽刺。
3. 画面感:短短一句话,像漫画一样勾勒出人物神态和场景,让读者仿佛看到一群故作姿态的人招摇过市,生动有趣。

魅力所在:
古人用动物(鹤)和器物(轩)的组合,既简洁又传神,既写实又带调侃,让人会心一笑的同时,也留下思考空间——这种“打肿脸充胖子”的行为,古今皆然。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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