囊者虽归欤成谣,而故态相沿,莫我敢复。

出自 唐代 刘禹锡 《讯甿》

  刘子如京师,过徐之右鄙。其道旁午,有增增,扶斑白,挈羁角,赍生器,荷农用,摩肩而西。仆夫 告予曰:“斯宋人、梁人、亳人、颍人之逋者,今复矣。”予愕而讯云:“予闻陇西公毂之止,方逾月矣。今尔曹之来也,欣欣 然似恐后者,其闻有劳徕之簿欤,蠲复之条欤,振赡之格欤,硕鼠亡欤,礐狗逐欤!”曰:“皆未闻也。且夫浚都,吾政之上游也。自巨盗间衅而武臣颛焉。牧守由将校以授,皆虎而冠。子男由胥徒以出,皆鹤而轩 。故其上也子视卒而芥视民,其下也鸷其理而蛑其赋,民弗堪命,是轶于他土。然咸重迁也,非阽危挤壑,不能违之。囊者虽归欤成谣,而故态相沿,莫我敢复。今闻吾帅故为丞相也,能清净画一,必能以仁苏我矣。其佐尝宰京邑也,能诛豪右,必能以法卫我矣。奉斯二必而来归,恶待事实之及也!”

  予因浩叹曰:“行积于彼而化行于此,实未至而声先驰。声之感人若是之速欤!然而民知至至矣,政在终终也。”尝试论声实之先后曰:“民黠政颇,须理而后动,斯实先声后 也。民离政乱,须感而后化,斯声先实后也。立实以致声,则难在经始;由声以循实,则难在克终。操其柄者能审是理,俾先后终始之不失,斯诱民孔易也。”

现代解析

这句话可以理解为:"过去虽然有人喊着要回归正道,但只是嘴上说说而已,大家的老毛病一点没改,还是没人敢真正改变现状。"

用生活化的例子来解释:
就像公司里每次开会都说要改革,领导喊口号"我们要创新!要改变!",但散会后所有人还是按老办法做事。不是大家不知道问题在哪,而是已经习惯旧模式,害怕改变带来的风险,最后变成"光打雷不下雨"的局面。

这句话的精妙在于:
1. 用"归欤"(回去吧)这个典故暗指表面上的悔改
2. "成谣"二字点破这些表态只是流于形式的口号
3. "故态相沿"生动描绘了顽固的旧习惯
4. "莫我敢复"用倒装句式强调无人敢突破的无奈

本质上是在讽刺人性中"明知该改却不敢改"的普遍现象,直到今天,这种"说一套做一套"的社会现象依然常见,所以读来特别有共鸣。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。