昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。
伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩枥也，上庳而下蒸；羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶，求沽于肆。肆之驵亦不知其良也，评其价六十缗。将剂矣，有裴氏子赢其二以求这之，谓善价也，卒与裴氏。
裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。覩之周体，眙然视，听然笑，既而抃随之。且曰：“久矣吾之不觏于是也，是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪！今夫马之德全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，时用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝闲，次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆，蠲其皁筐其恶，蜃其溲，催以美荐，秣以芗粒，起之居之，澡之挋之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。
客有唁予以丧宝，且讥其贸也微，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也，谓将蹄将齧，抵以挝策，不知其籋云耳。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？由是而言，方之于士，则八十其缗也，不犹踰于五羖皮乎？”客谡而竦。予遂言曰：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧德蕴于心者乎？斯从古之叹，予不敢叹。”
现代解析
这句话用生活中的例子讲了一个深刻的道理：有时候我们误把好东西当成了坏东西。
就像有人呼吸时发出声音，别人以为他生病了（"疵疠"），急着给他灌苦药，却不知道这其实是美玉碰撞的清脆声响（"喷玉"）。作者用这种强烈的对比告诉我们三个道理：
1. 我们常常会误解事物的本质，把珍贵的东西当成有害的
2. 急于下判断往往会闹笑话（就像把呼吸声当病兆）
3. 真正有价值的东西，可能需要换个角度才能发现（呼吸声也可以是玉器般悦耳）
就像现代人可能把年轻人的创新想法当成胡闹，把艺术家的特立独行当成怪异，这句话提醒我们：在否定什么之前，先确认自己是不是把"美玉声"错当成了"病喘声"。