夫许，大岳之胤也。
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人 一作：序人民)
现代解析
这句话的字面意思是："许国，是大岳的后代啊。"
拆解分析：
1. "夫许"：指古代的许国（一个小诸侯国），用"夫"开头带出话题，类似现代人说"要说这许国啊…"，有强调意味。
2. "大岳之胤"：
- "大岳"指上古名臣伯夷（不是商朝的伯夷，是更早的尧舜时期人物），主管祭祀山川，被尊为山神，象征德高望重。
- "胤"指后代、血脉传承。
背后的深意：
这句话表面讲许国的祖先是谁，实则暗含两层深意：
- 抬高身份：把许国和神话级人物挂钩，相当于说"他们祖上可是大人物"，凸显许国血统高贵。
- 借古喻德：伯夷在古书中是清廉正直的象征，强调许国是"大岳后代"，等于说他们理应继承祖先的品德，有道德包袱。
语言魅力：
短短7个字，用"大岳"这个文化符号，既点明血缘，又暗示道德责任，是古人"贴标签"的经典话术——类似现代人说"孔子后人""岳飞子孙"，一听就自带光环。