覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。

出自 唐代 刘禹锡 《说骥》

  伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池。厩枥也,上庳而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶,求沽于肆。肆之驵亦不知其良也,评其价六十缗。将剂矣,有裴氏子赢其二以求这之,谓善价也,卒与裴氏。

  裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。且曰:“久矣吾之不觏于是也,是何柔心劲骨,奇精妍态,宛如锵如,晔如翔如之备邪!今夫马之德全然矣,顾其维驹藏锐于内,且秣之乖方,时用不说于常目。须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆,蠲其皁筐其恶,蜃其溲,催以美荐,秣以芗粒,起之居之,澡之挋之,无分阴之怠。斯以马养,养马之至分也。居无何,果以骥德闻。

  客有唁予以丧宝,且讥其贸也微,予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将齧,抵以挝策,不知其籋云耳。昔之嘘吸也,谓为疵为疠,投以药石,不知其喷玉耳。夫如是,则虽旷日历月,将至顿踣,曾何宝之有焉?由是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹踰于五羖皮乎?”客谡而竦。予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹为之若此。矧德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。”

现代解析

这句话描绘了一个人从观察到反应的生动过程,可以拆解为三个层次:

1. "覩之周体"(仔细打量)
就像我们第一次见到新奇事物时,会上下左右认真端详,比如看一件精美工艺品时会不自觉地绕圈观察。

2. "眙然视,听然笑"(瞪眼+扑哧笑)
这是两个反差反应:先瞪大眼睛愣住(像突然看到魔术时的震惊),接着忍不住笑出声(发现有趣之处时的自然反应)。这种表情变化就像我们刷短视频时,先被画面惊到,随后被内容逗乐。

3. "既而抃随之"(最后拍手附和)
情绪递进到最高点,像看表演精彩处忍不住鼓掌,或是朋友讲笑话时你笑着拍他肩膀。这个"抃"字特别传神,把肢体语言的自然流露刻画得如在眼前。

整个句子像一组连续镜头:认真看→愣住→笑场→拍手,用11个字就拍出了从疑惑到理解再到共鸣的情绪过山车。这种精准捕捉人类微表情的能力,就像现在用手机拍vlog记录真实反应一样鲜活。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。