既曰:龙,云从之矣。

出自 唐代 韩愈 《杂说一·龙说》

  龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!

  云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤 !

  异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。

现代解析

这句话的字面意思是:“既然叫龙,自然有云跟着它。”听起来像是在描述一种自然现象,但背后藏着更深的智慧。

我们可以这样理解:
1. 核心逻辑:就像主角出场自带气场一样,真正厉害的事物必然有与之匹配的“配置”。龙作为神话中的顶级存在,云朵就是它的标配,这是自然规律也是身份象征。

2. 现实启示
- 职场中:真正有能力的人,自然会吸引团队追随(就像马云创业时“十八罗汉”主动加入)。
- 生活中:家长教育孩子“你若优秀,朋友自来”,和这句话异曲同工。

3. 辩证思考:反过来也成立——如果总抱怨“为什么没人支持我”,可能要先反思自己是否具备“龙”的实力。就像现在年轻人说的“你要先盛开,清风才会来”。

这种表达妙在:
- 用“龙和云”的经典组合,把抽象道理具象化
- 短短9个字就说透了“实力与影响力”的因果关系
- 既符合自然规律(龙行布雨),又暗含社会规律(强者吸引资源)

就像现在说“优秀的人自带磁场”一样,古人用神话意象表达了同样的智慧。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

0