思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！
为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”
为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和，八风平；节有度，守有序。盛德之所同也！”
见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德。非禹，其谁能修之！”见舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
现代解析
这句话用大白话来说，是在批评一种表面隐忍、实则消极的态度。
我们可以拆解成两层意思：
1. "思而不贰"——心里有想法却不敢坚持，明明不认同却假装顺从。就像现代职场中，有人对领导决策有意见，但只会点头称是。
2. "怨而不言"——满腹牢骚却憋着不说，像生活中有些人受了委屈，宁可背后抱怨也不当面沟通。
作者用"周德之衰"作比喻，就像说"这种和稀泥的态度，是一个时代精神衰败的标志"。它揭示了一种社会病：当人们都不敢说真话，用虚假的和谐掩盖矛盾时，这个集体的生命力就开始枯萎了。
这句话的精妙在于，它用短短12个字就戳穿了"表面一团和气"的假象。直到今天，我们还能在不少场合看到这种现象——比如家庭里回避矛盾、单位里形式主义。它提醒我们：健康的关系需要真诚的表达，假装和谐反而会加速衰败。