惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！
夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推！
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依！
呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！
现代解析
这句话的意思是：一个人活着的时候被大家称赞，死后还能被后人记住，如果能做到这样就已经足够了，还有什么可悲伤的呢？
它传递了三个朴素的人生道理：
1. 价值标准：人生的成功不在于寿命长短，而在于是否活得有意义。就像现在说的"活出精彩"比"活得长久"更重要。
2. 生死观：用豁达的态度看待生命，只要留下值得传颂的东西，死亡就不值得恐惧。好比说"人走了，精神还在"。
3. 知足智慧：提醒人们不要贪求长生不老，能获得"生前身后名"就是圆满。类似现代人说的"但求问心无愧"。
最打动人的是那种洒脱的人生态度——不纠结于生命长短，专注在活出价值。就像我们评价一个好人时会说："他这一辈子，值了！"这种通透的人生观，在今天这个焦虑的时代尤其珍贵。