天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
现代解析
这句诗描绘了一幅冬日古寺的静谧画面，用最朴实的语言传递出深远的意境。
"天寒古寺游人少"直接点出场景：寒冷的天气里，古老的寺庙游客稀少。这里没有华丽的修饰，但"天寒"二字立刻让人感受到刺骨的冷意，"古寺"则暗示着岁月的沉淀。游人稀少更强化了孤寂的氛围，仿佛能听到寒风吹过空荡庭院的声音。
"红叶窗前有几堆"是点睛之笔。诗人没有写白雪皑皑，而是特意选择"红叶"——可能是枫叶，也可能是其他耐寒的红色树叶。这些红叶不是挂在枝头，而是"堆"在窗前，说明它们已经凋落。一个"堆"字让静止的画面突然有了动态感，仿佛能看到落叶被寒风卷着，最终在窗下堆积的过程。
整句诗的精妙在于：用最平常的冬日景象，通过"寒"与"红"的冷暖对比、"少"与"堆"的数量对照，既写出了真实的自然景观，又暗含人生感悟。古寺的冷清与红叶的倔强形成有趣的反差，让人联想到即使在最萧索的时节，生命依然会留下温暖的痕迹。这种不刻意煽情却余韵悠长的表达，正是古典诗词最打动人心的地方。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。