愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。

出自 唐代 王维 《老将行》

少年十五二十时,步行夺得胡马骑。(夺得 一作:夺取)
射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!
一身转战三千里,一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。
自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。
昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。
路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。(苍茫 一作:茫茫)
誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
节使三河募年少,诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。
愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。(大将 一作:天将)
莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。

现代解析

这句诗可以拆解为两个部分来理解:

前半句"愿得燕弓射大将":
就像现代人渴望获得一把趁手的武器去对抗强敌。这里的"燕弓"特指古代燕地(今河北一带)产的精良弓箭,代表战士渴望用最好的装备保卫国家。"射大将"不是简单的射箭动作,而是指直击敌军要害,体现战士擒贼先擒王的战斗智慧。

后半句"耻令越甲鸣吾君":
用现代话说是"以让敌人的兵器惊扰到我的君主为耻辱"。这里的"越甲"代指敌军武装,"鸣"字生动描绘了兵器碰撞的威胁声响。诗人用"耻"字强烈表达了军人守卫家园的尊严感——真正的战士会把危险挡在国门之外,绝不让战火波及自己效忠的对象。

整体来看,这两句诗用战士的口吻,展现了三个层次的精神:
1. 专业精神:追求最精良的战斗装备(燕弓)
2. 战术智慧:直取敌人核心目标(射大将)
3. 职业尊严:把保卫责任当作最高荣誉(耻惊君主)

这种将个人武艺、战术选择和职业荣誉感融为一体的表达,就像现代军人常说的"首战用我,用我必胜"的豪情,既有实力底气,又有责任担当。诗句通过具象的战斗场景(拉弓、挡敌),把军人保家卫国的抽象精神变得可感可知。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。