人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。
现代解析
这句话用大白话来说，讲的是人类虽然是动物的一种，但却是万物中最有灵性的存在。然而正是这种特殊性，让人活得特别累——各种烦恼会冲击内心，无数琐事会消耗身体；只要心里起了波澜，精神就会跟着动荡不安。
它的精妙之处在于用三层递进揭示了现代人依然面临的困境：
1. 人类的矛盾地位：我们比动物高级，却因此承受更多痛苦。动物只需满足生存需求，人却要面对情感、道德等复杂问题。
2. 内外交困的生存状态：外在要应付没完没了的琐事（比如工作家务），内在要消化各种情绪压力，像被前后夹击。
3. 精神消耗的连锁反应：任何情绪波动都不是免费的，生气、焦虑都会暗中透支我们的精气神，就像手机后台程序悄悄耗电。
这句话之所以经典，是因为它用20多个字就说透了现代人"活得累"的本质——不是身体累，而是那种"心里装着事，躺床上也睡不着"的精神疲惫。几百年前的古人对人类困境的观察，到今天刷手机熬夜的我们身上依然适用。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。