深居观元化,悱然争朵颐。

出自 唐代 陈子昂 《感遇诗三十八首·其十》

深居观元化,悱然争朵颐。
谗说相啖食,利害纷㘈㘈。
便便夸毗子,荣耀更相持。
务光让天下,商贾竞刀锥。
已矣行采芝,万世同一时。

现代解析

这句诗描绘了一个人远离尘嚣、静观自然变化的场景,同时暗含对世人争名逐利的感慨。

"深居观元化"可以理解为:像隐士一样住在幽静处,静静观察天地万物的自然变化。"元化"指大自然运行的规律,比如四季更替、草木生长。这种观察不是走马观花,而是带着思考的深度体验。

"悱然争朵颐"则用了一个生动的对比:"悱然"是欲言又止的忧虑状,而"朵颐"原指鼓着腮帮子吃东西的样子,这里比喻世人像饿汉抢食般争名逐利。诗人静静观察时,突然看到世间为利益你争我夺的景象,不禁露出忧虑的神情。

全句的精妙在于:
1. 用"深居"的静对比"争"的动,突出超然物外的态度
2. "朵颐"这个饮食动作比喻功利心,既形象又带着些许讽刺
3. 短短十个字就完成了从静观到感慨的情绪转折

就像现代人偶尔放下手机,在阳台上看云卷云舒时,突然听到楼下传来为抢车位吵架的声音——那种自然之道与人性欲望的鲜明对比,就是这句诗捕捉到的永恒瞬间。

陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

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