充实之谓美，充实而有光辉之谓大
出自 《孟子·尽心章句下·第二十五节》
译文善良、诚信充满人的形体叫做美，充满而且放出光辉叫做大。
赏析从“充实”之“美”到“神”，孟子第一次给美的形态作了等次上的区分，“充实之美”体现了将伦理与美结合的最初尝试，具有创新意义。
现代解析
这句话用简单的比喻讲了一个人成长的两种境界：
第一层是"充实"——就像往瓶子里装水，装满了就叫"美"。这里的"美"不是指外表漂亮，而是指一个人内在扎实，肚子里有真东西。比如一个木匠手艺纯熟，一个老师知识渊博，这种实实在在的"满"的状态就是最基础的美。
第二层是"大"——就像装满水的瓶子在阳光下开始发光。这时候不仅内在充实，还能把这份充实转化为照亮他人的能量。比如袁隆平院士既有扎实的科研功底（充实），又用杂交水稻技术造福世界（光辉），这就是"大"的境界。
精髓在于：先练好内功是根本，但真正的了不起在于能把本事用来照亮世界。就像蜡烛要先有蜡（充实），然后才能发光（大）。现在很多人要么空喊口号不修炼本事，要么有本事却只顾自己，这句话提醒我们：既要踏实积累，也要勇于贡献。