铜驼恨，那堪说！
出自 宋代 文天祥 《满江红·代王夫人作》
试问琵琶，胡沙外怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
现代解析
“铜驼恨，那堪说！”这句话看似简单，却藏着极深的情感力量。
“铜驼”原指古代宫廷门前的铜铸骆驼，象征繁华盛世。但西晋灭亡时，铜驼被弃于荒草中，后人便用“铜驼荆棘”比喻国家衰败、山河破碎的惨状。这里的“铜驼恨”不是对骆驼的恨，而是对国破家亡、辉煌逝去的痛心。
“那堪说”更直白——这种痛苦太深太重，连提都不忍提、说也说不出口。就像一个人遭遇巨大打击后，别人问起时只能摇头叹息：“别提了……”
整句话的精髓在于：用具体象征（铜驼）代替抽象概念（亡国之痛），再用“说不出口”的克制表达，反而让悲愤显得更浓烈。它不直接哭喊多惨，却让读者瞬间感受到那种压垮人的沉痛，比长篇控诉更有冲击力。
这种写法至今有用。比如我们说“看到废墟，话都堵在胸口”，就是类似的含蓄却有力的表达。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。