不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。
出自 唐代 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》
东方公足下：文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。
夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
春风正淡荡，白露已清泠。
哀响激金奏，密色滋玉英。
岁寒霜雪苦，含彩独青青。
岂不厌凝冽，羞比春木荣。
春木有荣歇，此节无凋零。
始愿与金石，终古保坚贞。
不意伶伦子，吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟，张乐奏天庭。
妙曲方千变，箫韶亦九成。
信蒙雕斫美，常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女，吟弄升天行。
携手登白日，远游戏赤城。
低昂玄鹤舞，断续彩云生。
永随众仙去，三山游玉京。
现代解析
这句话用大白话来解释就是：“没想到能在今天再次听到这样纯正高雅的诗歌，简直能让建安时期的诗人们欣慰地相视一笑。”
它的精髓在于两层巧妙对比：
1. 时间的穿越感
“正始之音”和“建安作者”都是指古代文学黄金时代的标杆。作者用“不图…复睹”（没想到能再见）制造了一种惊喜感，仿佛让古代大师“跨时空”认可当代作品，比直接夸“写得好”更有冲击力。
2. 用古人当评委
不说“我觉得这诗很棒”，而是虚构了一个场景：让几百年前的文学大家们听到后忍不住会心一笑。这种间接表扬既含蓄又高级，就像现在说“这水平能让李白点赞”。
魅力点：短短一句话，既赞美了作品的复古格调，又用“古人笑”的生动画面代替枯燥评价，让夸赞显得有趣又有文化分量。