云构山林尽，瑶图珠翠烦。
出自 唐代 陈子昂 《感遇诗三十八首·其十九》
圣人不利己，忧济在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论？
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊？
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚适增累，矜智道逾昏。
现代解析
这句诗描绘了一幅奢华又虚幻的宫廷景象，用大白话来解释就是：
"云构山林尽"——那些高耸入云的亭台楼阁（云构），把整片山林的自然风光都霸占了，暗指人工建筑过度铺张，破坏了自然。
"瑶图珠翠烦"——宫里挂满珠玉装饰的华丽图案（瑶图），到处是晃眼的珠宝翡翠（珠翠），但看多了只觉得眼花缭乱，反而让人心烦。
诗人用这两句悄悄吐槽：表面上写皇宫的富贵，实际在说这种堆金砌玉的奢侈已经过头了。就像现在有人看到过度装修的豪宅，可能会说"这金光闪闪的，眼睛都要被闪瞎了"，是一个带着讽刺的感叹。
陈子昂
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。