骖驾六龙饮玉浆。

出自 两汉 曹操 《气出唱三首·其一》

驾六龙,乘风而行。
行四海,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行。
行四海外,东到泰山。
仙人玉女,下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽,不东流。
解愁腹,饮玉浆。
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入,
赤松相对,四面顾望,视正焜煌。
开玉心正兴,其气百道至。
传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。
东到海,与天连。
神仙之道,出窈入冥,常当专之。
心恬澹,无所愒。
欲闭门坐自守,天与期气。
愿得神之人,乘驾云车,
骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。
跪受之,敬神齐。
当如此,道自来。

现代解析

这句“骖驾六龙饮玉浆”描绘了一幅华丽壮阔的神仙出行图,用现代语言可以理解为:

画面感十足
“骖驾六龙”就像神仙驾驶着六条巨龙拉的车(类似古代豪车加火箭的结合体),在云端飞驰;“饮玉浆”则是畅饮仙露琼浆(想象成晶莹剔透的神仙特饮)。整个场景充满奇幻色彩,让人瞬间联想到《西游记》里天庭的排场。

用词精妙
1. “六龙”:中国古代神话中,太阳神羲和用六龙驾车(《淮南子》有记载),这里借来凸显尊贵和超凡的力量。
2. “玉浆”:不是普通的酒水,而是仙界饮品,自带清透纯净的质感,突出奢华的享受。

背后的象征
表面写神仙生活,实际可能暗喻人对自由、力量或理想境界的向往——比如现代人幻想开超跑、登月球,古人则用“驾龙饮露”表达类似的超脱现实的渴望。

为什么吸引人?
短短七个字,把神话的浪漫(龙车飞天)、物质的极致(玉液仙酿)和动作的潇洒(驾车痛饮)全浓缩在一起,像一部微缩奇幻电影,给人无限想象空间。

曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。