枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。
现代解析
这句诗描绘了一幅幽深神秘的山林夜景，用生动的画面传递出孤独与哀愁的情绪。
“枫树夜猿愁自断”可以这样理解：夜晚的枫树下，猿猴的哀鸣声仿佛要把自己的愁肠都扯断了。这里用猿猴的啼叫声（古人常认为猿啼哀切）和“断”这个动作，把无形的愁绪写得像实物一样可以被撕裂，让人感受到一种撕心裂肺的孤独感。
“女萝山鬼语相邀”则像是一个奇幻镜头：藤蔓缠绕的山间，隐约传来山鬼的窃窃私语，像是在邀请人加入它们的幽暗世界。女萝（松萝）是寄生在树上的丝状植物，常用来营造幽森氛围，而“山鬼”不是可怕的恶魔，更像是山中若隐若现的精怪，用飘忽的耳语诱惑着路人。
这两句诗的精妙在于：
1. 用声音造境：猿啼的凄厉与鬼语的窸窣形成声音对比，让读者仿佛置身深夜山林
2. 动静结合：枫树静止而猿声颤动，藤蔓缠绕而鬼语飘忽，静物与声响相互映衬
3. 愁绪可视化：把抽象的情绪变成可“断裂”的实体，又把山中的阴森感转化为带着诱惑力的低语
就像在看一部暗色调的奇幻电影，诗人用短短十四个字就让我们听到了夜山的呼吸，感受到那种既令人恐惧又带着奇异吸引力的自然力量。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。