神仙何处,烧丹傍井,试墨临池。

出自 元代 张可久 《人月圆·会稽怀古》

林深藏却云门寺,回首若耶溪。
苎萝人去,蓬莱山在,老树荒碑。
神仙何处,烧丹傍井,试墨临池。
荷花十里,清风鉴水,明月天衣。

现代解析

这句诗描绘了一幅充满仙气与文人雅趣的画面,用三个生活化的场景传递出超脱世俗的意境。

“神仙何处”以问句开头,像突然抬头望天的遐想——仙人究竟藏在哪片云后呢?这种发问瞬间把读者带入追寻神秘的氛围中。

“烧丹傍井”展现道士在井边炼丹的场景。井水象征纯净,炼丹代表长生不老的追求,两者结合既有烟火气又有仙气,就像现代人在厨房熬中药时做着养生梦,古今的世俗与超脱在此重叠。

“试墨临池”转到文人书房,用毛笔蘸墨池试笔的日常动作。这里“临池”暗含王羲之练字的典故,把磨墨写字这样普通的事,写出了修炼般的仪式感。

三组画面像蒙太奇镜头:从寻仙的飘渺,到炼丹的烟火,最后落笔在书房的宁静。看似不相关的场景,通过“追求永恒”的主题串联——无论是寻仙、炼丹还是练字,都是古人在用不同方式对抗时间流逝。诗句妙在不说破,用具体画面让读者自己品味其中共通的人生况味。

张可久

张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。