古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖。
现代解析
这句诗描绘了一幅乱世中的凄凉画面：古寺被拆，木材拿去修建军营寨墙；荒坟被掘，砖石用来砌筑城墙。诗人用两个具体场景，以小见大地展现了战乱时期对文明的破坏。
核心思想：
1. 战争对文化遗产的摧残——古寺代表宗教建筑，是历史文化的载体，却被粗暴拆毁用于军事用途。
2. 生死界限的践踏——无人祭扫的荒坟本应安息，却连死者的安宁都被剥夺，砖石成为战争工具。
3. 讽刺的对比：本应超脱尘世的寺庙与安息亡魂的坟墓，最终都沦为战争的建筑材料，突出乱世中 nothing is sacred（万物皆可牺牲）的残酷现实。
写作手法：
- 对仗工整："古寺"对"荒坟"，"拆"对"开"，形成强烈视觉冲击
- 意象选择：用寺庙和坟墓这两个本应受尊重的场所，突出战争对一切价值的颠覆
- 动词精准："拆"和"开"都是暴力动作，暗示人为破坏的粗暴性
现代启示：
即使在今天，当看到历史建筑让位商业开发，或墓地因工程被迁时，这种"拆古建新"的冲突依然存在。诗句提醒我们：文明需要被敬畏，发展不应以摧毁记忆为代价。
杜荀鹤
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。