百回杀人身合死，赦书尚有收城功。
现代解析
这句古文用大白话翻译就是：“这人犯下上百条命案本该处死，可皇帝却因他收复城池的功劳赦免了他。”
讽刺的核心：
1. 法律的双标——杀人偿命是天理，但“功臣”却能凌驾法律之上，揭露古代权贵用“功劳”抵罪的荒诞。
2. 权力的扭曲——皇帝一句话就能让血债清零，暗示封建时代“人治”大于“法治”的黑暗现实。
精妙之处：
- 数字对比：“百回杀人”的残忍 vs “收城一功”的虚名，突出人命在权力面前的廉价。
- 反讽语气：表面写“赦书有理”，实则让人读后更觉荒谬，比直接批判更有力。
现代启示：
放在今天，类似现象依然存在——比如某些人因“身份特殊”逃避法律制裁。这句话的魅力在于，它用短短14个字戳穿了千百年来“特权腐败”的共性。
王建
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。