白都山

驾鹤骖鸾自古闻,策名仙籍是真君。
天边旧迹无寻处,满目青山空白云。

现代解析

这首诗描绘了一个充满仙气的山中景象,表达了人们对神仙世界的向往和现实中的怅惘。

前两句"驾鹤骖鸾自古闻,策名仙籍是真君"说的是:自古以来就听说仙人驾着鹤、乘着鸾鸟飞升的故事,那些名字被记在仙家名册上的都是真正的神仙。这里用驾鹤乘鸾的典故,营造出神秘飘逸的仙境氛围。

后两句"天边旧迹无寻处,满目青山空白云"则笔锋一转:想要寻找仙人留下的踪迹却无处可寻,眼前只有苍翠的青山和飘荡的白云。这里通过"无寻处"和"空白云"的对比,透露出一种求仙不得的失落感。

整首诗的精妙之处在于: 1. 用大家都听过的神仙故事开头,让人产生亲切感 2. 通过"真君"这样的称呼,让神仙形象更具体 3. 最后用实在的山和云,对比虚无的仙迹,形成强烈反差 4. "空白云"三个字特别巧妙,既是写景,又暗含"一场空"的意味

诗人表面上写寻仙,实际上可能是在表达:人人都向往神仙般的生活,但现实中往往求而不得,只能面对平凡的山川景色。这种理想与现实的落差,正是这首诗最打动人心的地方。

杨备

建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。

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