放言
寒暑一大疟，天地一病躯。
古来几寒暑，元气朘削馀。
人物生其中，短小一侏儒。
神农乏药草，黄帝无医书。
坐令豺虎横，咬嚼为膏腴。
顽疾久不治，脏腑生虫蛆。
愿借大雷斧，磔此害物徒。
八荒既清廓，万古无忧虞。
古来几寒暑，元气朘削馀。
人物生其中，短小一侏儒。
神农乏药草，黄帝无医书。
坐令豺虎横，咬嚼为膏腴。
顽疾久不治，脏腑生虫蛆。
愿借大雷斧，磔此害物徒。
八荒既清廓，万古无忧虞。
现代解析
这首诗用生动的比喻描绘了一个病态的世界，表达了对社会乱象的愤怒和改变现状的强烈愿望。
诗人把世界比作一个生病的身体：寒来暑往就像疟疾发作，天地就像一具久病的躯体。历史长河中的岁月流逝，让世界的"元气"（生命力）被不断消耗。生活在这个世界里的人，就像侏儒一样渺小无力。
诗中提到神农（传说中的医药始祖）和黄帝（中华文明始祖），暗示现有的智慧和知识都无法解决这个病态世界的问题。结果导致豺狼虎豹（比喻恶势力）横行霸道，把弱者当作美食。这个顽疾长期得不到医治，连内脏都生出了蛆虫（比喻社会腐败到极点）。
最后诗人发出怒吼：希望能借来雷神的巨斧，把这些祸害统统消灭。他憧憬着一个清净太平的世界，让子孙后代永远不必再担忧这样的苦难。
全诗用一连串触目惊心的疾病意象，把社会黑暗面比作需要根治的顽疾，既表现了诗人深切的忧患意识，又展现了他想要彻底变革的决绝态度。这种将社会批判融入疾病隐喻的手法，让抽象的社会问题变得形象可感，极具冲击力。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。