现代解析
这首诗描绘了一位德高望重的僧人（英公大师）离开繁华都市回归终南山修行的场景，表达了诗人对世俗束缚的反思和对自由超脱的向往。
前两句用衡山紫阁的云雾作比，暗示大师原本就是超凡脱俗之人，虽然晚年曾游历长安（"游秦"指到京城），但名声早已传遍江南（"湖外"）。接着用对比手法：大师既有儒生的学问才华（能写清雅诗词，精通古代学问），又保持着僧人本色（戴着圆斗笠，穿着方袍僧衣）。
五、六句像两个电影镜头：竹杖点地缓缓归山的背影，留在世间的篆书字迹，一动一静间展现大师出世而不忘世的情怀。最后诗人突然插入自己的感慨：怀疑官场生活（簪组）是种捆绑，只能望着大师远去扬起的尘土空自羡慕。
全诗妙在三个反差：一是大师"儒生学问+僧人身份"的混搭形象，二是"归隐山林+篆书留世"的出世入世矛盾，三是诗人"身在官场+心慕方外"的内心挣扎。通过这些对比，把人们对精神自由的向往写得既含蓄又深刻。
吕端
吕端（935年—1000年5月9日），字易直，幽州安次（现廊坊安次区）人。北宋名臣，后晋兵部侍郎吕琦之子、尚书左丞吕馀庆之弟。吕端生于官宦之家，自幼好学上进。 最初以其父的官位荫补千牛备身。后周时为著作佐郎、直史馆。至道元年（995年）拜相，出任户部侍郎、同平章事，升门下侍郎、兵部尚书。为政识大体，以清简为务。太宗称其“小事糊涂，大事不糊涂”。太宗驾崩后，吕端力挫阴谋，扶立太子真宗即位，以功加右仆射。咸平二年（999年）以太子太保致仕。咸平三年（1000年），吕端去世，年六十六。追赠司空，谥号“正惠”。《全宋诗》录其诗二首。