送韩钦圣学士京西提刑
王朝慎常刑，恐民陷非辟。
分命遣使车，谬枉得举摘。
兼之劝农桑，欲野无旷隙。
韩侯夙所志，功利岂止百。
茫茫唐邓间，荒土无牛迹。
邵阏废未久，柘阳仍旧白。
二地傥复营，万世不可易。
昔在汉家时，近亲多占籍。
苟或非膏腴，当应徒畿赤。
每念辄叹嗟，未能俾尽画。
天将富斯民，事与愿不隔。
其易谓何如，拾芥由琥珀。
我今送韩侯，书以赠无责。
分命遣使车，谬枉得举摘。
兼之劝农桑，欲野无旷隙。
韩侯夙所志，功利岂止百。
茫茫唐邓间，荒土无牛迹。
邵阏废未久，柘阳仍旧白。
二地傥复营，万世不可易。
昔在汉家时，近亲多占籍。
苟或非膏腴，当应徒畿赤。
每念辄叹嗟，未能俾尽画。
天将富斯民，事与愿不隔。
其易谓何如，拾芥由琥珀。
我今送韩侯，书以赠无责。
现代解析
这首诗是宋代梅尧臣送别好友韩钦圣赴任时写的，主题是劝勉好友做一个为民造福的好官。全诗用平实的语言传递了深刻的社会关怀，我们可以从三个层面来理解：
第一，开篇直接点明官员的责任。诗人说朝廷慎重刑罚是怕百姓受冤屈（"恐民陷非辟"），派韩钦圣去地方既要纠正冤假错案（"谬枉得举摘"），还要督促农业生产（"劝农桑"），让荒地都能种上庄稼。这里用"牛迹"这个生动的细节，形象描绘出唐州、邓州一带农田荒废的惨状。
第二，中间用历史教训警示。诗人提到汉代皇亲国戚霸占良田的旧事（"近亲多占籍"），导致贫苦百姓只能去耕种贫瘠的土地。这种社会不公让诗人每每想起就叹息（"每念辄叹嗟"），现在把这个历史教训讲给朋友听，其实是委婉提醒他要防止权贵侵占民田。
第三，结尾饱含殷切期望。诗人用"拾芥由琥珀"的比喻，说治理好地方其实就像捡起琥珀中的芥子般容易，这是对朋友能力的信任。最后两句特意说明这是"无责"的赠言，看似谦虚，实则包含着真挚的友情和厚重的嘱托。
全诗最动人的地方在于：它没有空泛的赞美，而是像老友聊天般，把百姓疾苦、历史教训和人生理想娓娓道来。诗中"荒土无牛迹"的农村景象，"每念辄叹嗟"的忧民情怀，今天读来依然能感受到古代优秀知识分子"为生民立命"的担当。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。