简艮斋

得古濂溪派,惟今谢艮斋。
冥搜穷骨髓,燕坐黜形骸。
晚景登乌府,秋风立玉阶。
狐狸无暇问,阊阖莫空排。

现代解析

这首诗通过简洁有力的语言,描绘了一位清廉正直的官员形象,并暗含对官场风气的批判。

前四句用比喻手法介绍主人公:他继承了古代圣贤(濂溪指周敦颐)的思想传统,是当代的"谢艮斋"(可能指代清廉官员)。他专注钻研学问到极致(冥搜穷骨髓),生活中却简朴超脱(燕坐黜形骸),展现出一个学者型官员的形象。

后四句转入仕途描写:晚年任职御史台(乌府),在秋风中立于皇宫台阶(玉阶)。最精彩的是结尾两句——他根本不屑理会那些奸诈小人(狐狸),也不会做表面功夫去拍马逢迎(阊阖指宫门,这里指代权贵)。这两句用"无暇问""莫空排"的否定句式,强烈表达了主人公不屑同流合污的态度。

全诗最打动人的是这种鲜明的对比:一边是专注学问、超然物外的学者风骨,一边是官场的黑暗现实;而主人公选择坚守原则,既不与奸佞周旋,也不谄媚权贵。这种"举世皆浊我独清"的品格,正是中国传统士大夫最推崇的精神境界。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。