泊舟桃花台入妙香院
携家本避长城戍，孙子相仍住桃坞。虽云秦暴赋可逃，后乃开通晋南渡。
当时未有神仙传，创自渊明诗五言。祇今图画遍四海，楼台树木空苍然。
玄都亦说桃千树，梦得飘零因怨句。未应只属羽人家，亦有因兹悟初祖。
我州那得桃花台，台下清溪转石哀。仙耶释耶不可见，每一过之空系缆。
现代解析
这首诗讲的是诗人停船在桃花台，进入妙香院时的所见所感。全诗通过桃花这个意象，串联起历史典故和个人感悟，表达了对世事变迁的感慨。
开头四句说的是诗人带着家人原本是为了躲避战乱（长城戍指边关战事），子孙后代却一直住在桃花盛开的地方。虽然秦朝暴政时可以逃税，但后来晋朝南迁后情况就变了。这里用历史典故暗示桃花源般的美好生活难以长久。
中间六句提到陶渊明首创了《桃花源记》的故事，现在虽然到处都有桃花源的图画和楼台，但都是空荡荡的。又提到刘禹锡（字梦得）因为写"玄都观里桃千树"的诗句而遭贬谪。诗人认为桃花不应该只属于道士，佛教禅宗初祖达摩也曾因桃花悟道。
最后四句回到现实：诗人所在的州并没有真正的桃花台，台下的溪水冲刷着石头发出哀鸣。无论是仙人还是高僧都看不见了，每次经过这里都只能空自系缆停船。结尾的"空系缆"三字特别传神，既写实又暗含惆怅，表达了对理想境界的向往和现实中的失落感。
全诗最大的特点是把历史典故、神话传说和眼前景物自然融合，通过"桃花"这个意象，表达了对理想世界的追寻和对现实的无奈。语言虽然涉及典故，但情感真挚，能让读者感受到诗人面对美景时复杂的心绪。
赵蕃
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。