同孔常父作张夫人诗

女子勿言弱,男儿何必强。
君看张夫人,身举十五丧。
头上脱笄珥,箧中斥襦裳。
筑坟连丘山,松柏郁苍苍。
亲戚不为助,涕泣感道傍。
昔有王氏老,身为尚书郎。
亲死弃不葬,簪裾日翱翔。
白骨委庐陵,宦游在岐阳。
一旦有丈夫,轩轩类佯狂。
相面识心腹,开口言灾祥。
嗟汝平生事,不了令谁当。
汝身暖丝绵,汝口甘稻粱。
衣食未尝废,此事乃可忘。
一言中肝心,投身拜其床。
傍人漫不知,相视空茫茫。
终言汝不悛,物理久必偿。
儿女病手足,相随就沦亡。
鄙夫本愚悍,过耳风吹墙。
明年及前期,长子忧骭疡。
一麾守巴峡,双柩还故乡。
弱息虽仅存,蹒跚亦非良。
谁言天地宽,纲目固自张。
古事远不信,近事世所详。
企张非求福,祸败当惩王。
〈嘉祐末年,李士宁言,王君事于右扶风,其报甚速。
张夫人,南都人,孔推官常甫作诗言其贤,邀余同作,并言李生事,或足以警世云。
〉主

现代解析

这首诗通过对比两位截然不同的人物故事,传递了关于道德、责任和因果报应的深刻思考。

全诗分为三部分:
1. 第一部分(开头到"松柏郁苍苍")讲述张夫人的感人故事。这位普通女子在丈夫去世后,独自承担起家庭重任,变卖首饰衣物为丈夫修建体面的坟墓。她的坚韧和责任感令人敬佩,连路人都被感动。

2. 第二部分("昔有王氏老"到"相视空茫茫")则讲述了一个反面典型。王姓官员在父亲去世后只顾自己享乐,不肯安葬父亲。后来遇到一位神秘人当面斥责他的不孝行为,预言他将遭报应。

3. 第三部分通过两家的结局对比,印证了"善有善报,恶有恶报"的道理。张夫人虽然辛苦但家庭得以保全,而王官员最终家破人亡。

这首诗的魅力在于:
- 用真实人物故事说理,比单纯说教更有说服力
- 对比手法鲜明,善与恶的结局形成强烈反差
- 语言朴实但情感真挚,张夫人的故事尤其动人
- 传递了中国人重视孝道、相信因果的传统价值观

诗人通过这两个故事提醒世人:做人要像张夫人那样负责任、重情义,不要像王官员那样自私自利。看似弱小的女子可以很坚强,而表面风光的官员也可能因为失德而遭殃。这种道德教诲在今天依然有现实意义。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。