现代解析
这首诗描绘了嵩山的神秘与壮美，通过自然景观和神话传说的交织，表达了超脱尘世的情感。
前四句写嵩山的空旷幽深：阳光下的嵩山（"嵩室阳"）辽阔苍茫，是神灵妖怪居住的地方。古老的苍石历经岁月，灵熊的踪迹早已消失，营造出一种亘古而神秘的氛围。
中间两句用神话比喻山景：云雾缭绕的山岩让人联想到月宫（"桂宫"），长满青苔的石壁仿佛后宫（"椒掖"），将自然景观与仙宫帝居相比，增添了奇幻色彩。
最后两句表明心迹：不像舜帝的妃子娥皇女英那样为逝去的夫君哭泣（传说她们泪洒竹枝成斑竹），而是以豁达的心态欣赏眼前碧绿的竹林。这里用典故作对比，突出诗人超然物外、不陷于悲情的洒脱态度。
全诗通过虚实相生的笔法，将嵩山写得既真实又充满仙气，最后落脚于一种不为世俗悲欢所困的旷达心境，展现了人与自然和谐共处的理想境界。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。