谢傅监
好士如好色，昔闻今则无。
平生席为门，未识长者车。
旷士慕林谷，羁人辱泥涂。
愿为执鞭役，莫顺下风趋。
去年辱公先，怀刺留寓居。
我往拜其门，鸑鷟鸣高梧。
论交不计年，取材忘其愚。
一寒我如此，百镒公无余。
今年贺公归，乃复过我庐。
当使有近行，应门有长须。
小家不耐事，鸡飞犬升闾。
莫归自有恨，亲颜一何娱。
汝家吾无忧，能致贤大夫。
吴公汉庭右，贾生世用疏。
平分太仓粟，尽读邺侯书。
士为知己留，不为食有鱼。
三言移曾母，投杼公何如。
平生席为门，未识长者车。
旷士慕林谷，羁人辱泥涂。
愿为执鞭役，莫顺下风趋。
去年辱公先，怀刺留寓居。
我往拜其门，鸑鷟鸣高梧。
论交不计年，取材忘其愚。
一寒我如此，百镒公无余。
今年贺公归，乃复过我庐。
当使有近行，应门有长须。
小家不耐事，鸡飞犬升闾。
莫归自有恨，亲颜一何娱。
汝家吾无忧，能致贤大夫。
吴公汉庭右，贾生世用疏。
平分太仓粟，尽读邺侯书。
士为知己留，不为食有鱼。
三言移曾母，投杼公何如。
现代解析
这首诗《谢傅监》用平实的语言讲述了一个知识分子对知遇之恩的感激，以及坚守清高品格的决心。我们可以从三个层面来理解：
1. 知音难觅的感慨
开头用"好士如好色"的对比，讽刺当下社会重视美色胜过人才。诗人自比"席为门"的寒士（用草席当门的穷人），说高官的车马从不光顾。这里用"鸑鷟鸣高梧"（凤凰栖高树）比喻自己受到赏识时的惊喜，就像平凡树林里突然出现神鸟。
2. 贫贱不移的骨气
即使穷得"一寒我如此"（穷得叮当响），面对权贵"百镒公无余"（家里堆满金银），诗人却坚持"不为食有鱼"——不为了混口饭吃就卑躬屈膝。用"投杼"典故（曾母因流言抛弃儿子）反衬：就算被误解，也要保持独立人格。
3. 知识分子的理想
结尾用"平分太仓粟"（分享国家粮仓）、"尽读邺侯书"（读遍藏书）表达抱负：真正的士人追求的是治国安邦的机会，不是个人富贵。就像诗中"羁人辱泥涂"（困顿的人陷在泥里）的对比，突显了精神追求与现实困境的冲突。
全诗最动人的是那种"你懂我的价值，我珍惜这份懂得"的君子之交。诗人把现代人"职场遇伯乐"的期待、"保持初心"的挣扎，用鸡飞狗跳的小家场景（"鸡飞犬升闾"）和凤凰梧桐的比喻说得鲜活有趣，让人看到古代读书人既有骨气又懂感恩的鲜活形象。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。