现代解析
这首诗描绘了钱塘江大潮的壮观景象，通过生动的比喻和神话元素展现自然伟力。
首联提到前人描写潮水的文章（《七发》中的涛篇），但作者认为那些描写还不够精彩，暗示自己要写出更震撼的潮水画面。
颔联用声音和气势写潮水的威力：潮声如雷，能传到十万户人家；潮势如千军万马冲锋，仿佛能冲破坚固的铠甲。这两句让读者感受到潮水的巨大能量。
颈联引入神话传说：水神冯夷和海若（两位掌管水域的神）似乎在暗中操控潮水，而伍子胥的魂魄（传说他死后化为潮神）也在推波助澜。这些传说增添了潮水的神秘色彩。
尾联总结潮水的命运：尽管它一时汹涌狂暴，但最终会归于平静，就像漩涡消散后变成清澈的水潭。这里或许暗含人生哲理——再激烈的争斗或情绪，终会平息。
全诗用夸张的比喻、神话故事和动态描写，把潮水从爆发到平息的整个过程写得惊心动魄，同时透露出对自然力量的敬畏和对世事变迁的思考。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。