赋梅堂闲吟

造物全将素作华,牡丹那得号真花。
古来骚客知多少,貌得精神有几家。

现代解析

这首诗赞美了梅花的高洁品格,同时暗讽了世人追逐浮华的风气。

前两句用对比手法说:大自然用最朴素的白色来装点梅花("素作华"),牡丹那种艳丽的花朵怎么配称为"真花"呢?这里"真花"暗指具有真品格的花,诗人认为梅花比牡丹更高贵。

后两句借古讽今:自古以来文人墨客那么多("骚客"指文人),但真正能画出梅花精神("貌得精神"指描绘出神韵)的又有几个呢?诗人其实是批评大多数人只懂得附庸风雅,却不懂欣赏梅花真正的精神内涵。

全诗通过梅花与牡丹的对比,表达了崇尚朴素真实、反对虚华浮躁的价值观。最妙的是最后两句,表面说画梅,实则讽刺那些号称爱梅却不懂梅的人,让读者在品梅之余还能感受到一丝幽默的批判意味。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。